通 称 寺 の 会 公 式 ブ ロ グ

平成２９年１０月１０日　平成２９年度　通称寺研修会が「真如堂」「紫雲石」「八はしでら」で行われました。 先ず「真如堂」から拝観しました。 〒６０６－８４１４ 京都市左京区浄土寺真如町８２ 「真如堂」は、正式には鈴聲山　真正極楽寺といい、比叡山延暦寺を本山とする天台宗のお寺です。真正極楽寺とは、「極楽寺という寺は多いけれど、こここそが正真正銘の極楽の寺である」という意味です。 一般には「真如堂」と呼ばれていますが、それはもともとは本堂の呼び名でした。約千年前の永観２年、比叡山常行堂のご本尊阿弥陀如来（慈覚大師作）を現在の地に移して安置したのが、真如堂の始まりです。 その後、不断念仏の道場として法然上人や親鸞聖人をはじめとする多くの念仏行者や民衆の篤い信仰を集め、特に女人の深い帰依を受けてきました。 仏具や打ち敷きなどに付いている「四つ目」は大檀家の三井家の家紋で、三井家は初代の三井高利氏以来、本家六家が真如堂の檀家です。 「随縁の庭」にも、背後にある仏堂（位牌殿）の蟇股に付けられた四つ目の家紋をモチーフにデザインされました。 そして「涅槃の庭」には大文字山を借景に入滅したお釈迦様が頭北面西し、周りを弟子達が悲しんでいる様子を石や植栽で表されています。 また真如堂は全国の浄土系の寺で行われる「お十夜」法要の発祥の地であり、慈覚大師が唐より将来した「引声念仏」を伝承する念仏の寺です。 次に「紫雲石」西雲院を訪ねました。 〒６０６－８３３１  京都市左京区黒谷町１２１ 「紫雲石」西雲院は、浄土宗祖法然上人が比叡山を下り、当地のこの石に腰を掛けられ美しい夕日の中念仏を称えていると紫雲が沸き上がり金色の光が輝き、まわりには芳香が漂っていました。「これぞ念仏有縁の地なり」と「浄土宗」を開かれました。 以来この山は紫雲山、石は紫雲石と称され、江戸時代に宗厳は法然上人由来の「紫雲石」を任され当院を開かれました。 宗厳は千日の別時念仏を修し、その後も「万日」の別時念仏を修する者ひきもきらず万日寺と称せられました。 また幕末、黒谷一山が京都守護職会津松平候の本陣となり、西雲院は会津藩戦没者墓地...

平成２９年８月「通称寺の会」の新しいチラシが出来ました 今回はチラシの文面は同じで「千本ゑんま堂　引接寺」の写真で作りました。 チラシはA4版 表は「千本ゑんま堂　引接寺」の閻魔様の写真を背景に「通称寺」の説明を載せ、 裏面は各通称寺のシールと住所の一覧になっています。 各通称寺や京都駅の観光案内所「京都ナビ」に置かれます 前回は平成２７年３月に「釘抜地蔵 石像寺」の写真でチラシを作りました。 好評で多くのお方に利用いただき、チラシを手に取って、通称寺を訪ねて来られました。 それから早くも２年たちました。 今回は「千本ゑんま堂」のインパクトのある閻魔様のお顔で、また多くのお方の目に留まりチラシを手に取って通称寺巡りをされますよう、お待ちしています。 スタッフ後記 チラシは色んなお方の目に留まらなければ意味が有りません。 それで、インパクトのある「千本ゑんま堂」の閻魔様が思い浮かびました。 閻魔様の写真を撮りに「千本ゑんま堂」を訪れると、 お堂の中に不思議な音楽が、 上を見上げるとお賽銭が入ると１万倍の御利益があるという「萬倍椀」が、 ご住職の妙照尼様は色々なアイデアを出してお参りのお方を迎えられます。 「千本ゑんま堂」は小野篁が風葬地「蓮台野」の入り口に閻魔法王像を祀りました。 それが「千本ゑんま堂」の始まりです。 御本尊の閻魔様は当初の閻魔法王は応仁の乱で焼失され、現在の閻魔法王は長享２年（１４８８）年に安置されました。それでも凡そ５３０年経ちます。 その間、ご住職をはじめ信者さんや多くのお方の力によって「千本ゑんま堂」は支えられてきました。 お盆になると、昔から多くのお方が訪れ水塔婆を流し 迎え鐘をついて、「おしょらいさん」を迎えます。 そして１５日夕から１６日には「お精霊送り」を行います。 また、ゑんま堂狂言や風まつり、千本六斎念仏の年中行事があり 境内には重要文化財の紫式部供養塔 春には「ゑんまどうふげん」という桜が咲きます。この桜は花冠のままぽとりと落ちる様が斬首の姿に似ているため囚人に見せ仏心を起こさせたと伝わ...

平成２８年１０月１７日　平成２８年度　通称寺の会研修会が「だるま寺（法輪寺）」「椿寺（地蔵院）」で行われました。 先に「だるま寺（法輪寺）」を訪ねました。 〒６０２－８３６６ 京都市上京区下ノ下立売紙屋川畔行衛町 本堂にて会員一同で般若心経一巻を上げて、御住職の説明を受けました。 「だるま寺（法輪寺）」は臨済宗妙心寺派の名刹であり、享保十三年（１７１８）大愚宗築禅師を開山とし、荒木光品宗禎居士が開基となり、万海慈源和尚が創建したものです。 以来三度の天災地変に遇うも、近代に至り、昭和八年第十代伊山和尚の代、大書院が建立されました。 伊山和尚は起き上がり達磨禅を鼓吹して、得意の文筆と長広舌によって、起き上がり小法師をもって、禅の大衆化、生活化をはかりました。 戦後、起き上がり達磨堂を建て、少林寺拳法道場を開く、かくして、だるま寺（法輪寺）の名は広く普及してきました。 達磨堂には三国随一といわれる起き上がりの達磨をはじめ、諸願成就に奉納された八千体に及ぶ達磨をまつります。 また願いを込めてダルマに御札が貼られています。 衆聖堂の階上には仏涅槃像と共にキネマ殿に尾上松之助や大河内伝次郎など映画人六百有余霊を祀られています。 毎年二月の節分には数万人の参詣者でにぎわい、諸願成就、厄除開運、疾病速消の縁起達磨が授与され、一山はことごとく達磨で埋まります。 各屋根には達磨の瓦が載せられ、窓は達磨の形をしています。 お寺の中は達磨尽くし、まさに「だるま寺」です。 次に「椿寺（地蔵院）」を訪ねました。 〒６０３－８３３２ 京都市北区一条通西大路下ル大将軍川端町 こちらでも御住職の詳しい説明を受けました。 当院は昆陽山地蔵院といい通称「椿寺」と呼ばれています。 神亀三年（７２６）聖武天皇の勅願により、行基が摂津の昆陽池の畔に一寺を建立し「地蔵院」と号したのが始まりです。 天正十七年に豊臣秀吉の命により衣笠山より現在地に移りました。 当寺の通称である五色八重散椿は加藤清正が豊臣秀吉に献上した椿を北野大茶会の縁から、秀吉が当院に献木したものです。 白、赤、ピンク...